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人間禅東海岐阜・三重 2015/6/27 16:40

 もし功思を用ふる時は、何ほど能く工夫を施すとも、皆私趣に落ちて自然の妙機に違へり。
 夫れ変化は天地気化の自然に生じて、此れを人身に稟受(りんじゅ)し、自在に運動活用する謂(いい)なれば、

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、此理を推(お)して、茶場に入るとも又、天機の自(おのずか)ら張るに任じ、自智を廃して空寂虚静、直に前(すす)んで始終を遂ぐべし。
現代語
 もし工夫思案をめぐらす時は、どんなによく工夫をしたとしてもみな自分の一人よがりな趣向(しゅこう)に落ちたもので、大自然のすぐれた力とは違っている。
 さて変化は天地の形にこそみえないが自ら相感応(あいかんのう)する働きが自然に生じて、これを人の姿・形に受け自在に運用する意味だから、この道理に基づいて茶の場所に入るともまた天の機運の自然と満ちてくるのにまかせ、自分の知恵をなくし心を清浄安静に保ち [ACRE] アクレ ブレーキローター スタンダードタイプ フロント用 マークII / クレスタ / チェイサー JZX91 JZX101 92/10~01/06 3000 ※代引不可 ※北海道・沖縄・離島は送料2160円、ただちに勢いに乗って行動し始めから終わりまでをやりとげなければならない。
本文
 且つ禅茶には、種々なる名目少くして、秘事とて藏(かく)し行う義なし。
 若し彼の名目の茶を慕ひて、受記の間に暇を投ぜば、禅茶の真道成就せずして、何(いずれ)の時か変化の妙に到らん。
 唯(た)だ禅茶の面目を守りて、精進修持(しゅじ)せば、自ら変化の妙に至るべし。
現代語
 なおまた禅茶にはいろいろな表向きの目録などは少ないもので、秘密の事として隠して行う道理もない。
 もしその表向きの目録の茶にあこがれて、秘伝の書き物を受けることに時間をつぎこめば、禅茶の本当の道は成就しないで、一体いつ変化の味わい深いところに到るであろうか。
 ただ禅茶の本当の姿を守って一所懸命努力し常に稽古すれば、きっと自然と変化することのおもしろい奥の院に到達するであろう。






「秘事とて藏し行う義なし」

「論語」述而(じゅつじ)篇に「孔子曰く、二三子、我を以て隠(かく)せりと為すか。吾、爾(なんじ)に隠すなし。吾、行うとして二三子と與(とも)にせざるは無し。是れ丘(きゅう)なり」とある。
 「吾、爾に隠す無し」とは孔子の道は高く深いので弟子たちはついていけなかった。
 そこで「師匠はわれわれに隠している」と疑い、孔子の一言一行みな教えでないものはないということに気ずかなかった。
そこで孔子は「吾、爾に隠す無し」と教え諭した。と朱子は説いている。
洪川禅師は「禅海一瀾」で次のような問答をあげておられる。
 昔 ホイールボルト テーパー14x1.5 60mm、宋の黄庭堅(こうていけん)、黄龍(おうりょう)の晦(かい)堂に参ず。
 堂曰く、「公が諳(そら)んずる所の書中に一両句有り、甚だ吾が門の事(じ)と恰好(かっこう)なり、公これを知れるか」。
黄庭堅曰く モコ 33 前期 段差解消シートクッション 車 マット 軽量 (4個 ベージュ) 車中泊ベッド スペースクッション 寝心地 快眠 仮眠 アウトドア キャンプ ベッドキット 防災グッズ 日本製 カー用品 車用品 内装 ドレスアップ 日産 キャンピングマット CARBON SHIFTNOB COLORED CUSTOM Version グリーン、「知らず」。
 時に暑退き凉生ずるに当たり、秋香(しゅうこう)院に満つ。
堂乃(すなわ)ち曰く、「木犀(もくせい)の香を聞くや」。
黄庭堅曰く 、「聞く」。
堂曰く、「吾、爾に隠す無し」と。
宇宙の真里・大道というものは少しも隠すところなく、随所に露堂々と顕現している、決して幽遠なものではない。「遍界曾て藏(かく)さず」である。


「自ら変化の妙に至るべし」

禅林句集には次のような句が採られている。

「翡翠(ひすい)踏翻(とうはん)す荷葉(かよう)
の雨、鷺鶿(ろじ)衝破(しょうは)す竹林の烟(けむり)」
翡翠とはカワセミの異称。「翡」は雄。「翠」は雌。カワセミの羽は玉の翡翠のようにつややかで美しい。
鷺鶿は鷺の一種高い声で鳴く鳥。
踏翻するも衝破するも、彼らは知らず、無心の作用。
「水は竹邊(ちくへん)より流出して冷やかに、風は花裏(かり)より過ぎ来たって香ばし。」
辛苦を経たものでないと味わいがない。
「竹影(ちくえい)堦(かい)を掃(はらっ)て塵(ちり)動ぜず、月潭底(たんてい)を穿(うが)って水に痕(あと)無し」
自己忘却底の一挙一動は、一切無染汚。明暗双々無作の妙用。


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